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martes, 31 de agosto de 2021

Las dos grandes enseñanzas de Jesúcristo


Primera gran enseñanza:

El amor a Dios y al prójimo

La primera gran enseñanza de Jesús fue la de aprender a amar y poner el amor como centro de nuestras acciones. Teniendo como prioridad el amor a Dios y luego amando a nuestros semejantes. El evangelio de Mateo precisa que estando Jesús en una discusión con los fariseos, quienes se aferraban a la ley de Moisés, le preguntaron cuál era el gran mandamiento de la ley, a lo que les respondió: “Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y con toda tu mente. Este es el primero y grande mandamiento. Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo” (Mateo 22:37-39).







Segunda gran enseñanza: El perdón

Cuando Jesús llegó a la tierra la costumbre y tradición era el “ojo por ojo y diente por diente”. Se amaba al amigo y se odiaba al enemigo. Jesús cambió esta situación y dijo que no podía haber odio en nuestros corazones y que de nada vale solo amar a los que nos aman, pues eso lo hace todo el mundo, que lo que nuestro padre Celestial quiere es que amemos y perdonemos a quienes nos hacen daño, a los que nos vituperan y nos aborrecen.

Jesús afirma: Evangelio de Mateo (6, 14-15):Porque si perdonáis a los hombres sus ofensas, os perdonará también a vosotros vuestro Padre celestial; mas si no perdonáis a los hombres sus ofensas, tampoco vuestro Padre os perdonará vuestras ofensas.


en el Evangelio de Mateo nos dice (6, 12):

Y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores.

domingo, 29 de agosto de 2021

Parábolas de Jesús

 


¿Poner la otra mejilla?




El Sermón del Monte, ese bello texto que aparece en los capítulos 5-6-7 del Evangelio de Mateo, toca además de las Bienaventuranzas otras leyes mosaicas conocidas perfectamente por los judíos.

“Habéis oído que se dijo: “Ojo por ojo y diente por diente”… que es lo que conocemos como la Ley del Talión (que no buscaba la venganza sino la justicia, reparar el daño hecho).

Jesús ahora va a decir algo que parece agresivo a los oídos humanos: “En cambio yo os digo: no os hagáis frente al que os agravia, al contrario, si alguno te abofetea la mejilla derecha, preséntale la otra.

¿No es esto acaso una enseñanza agresiva a nuestro instinto de conservación, de defensa y de venganza? Sin dudas que sí.

Estamos ante  una enseñanza revolucionaria puesto que la Ley del Talión está sustentada sobre la justicia conmutativa: me das para que yo te dé. Recibirás todo aquello que ofrezcas (no podemos olvidar que la justicia es una virtud cardinal defendida por todos los pueblos).

Pero con esta perfección de la enseñanza vamos a descubrir que el Evangelio no está sustentado sobre la justicia conmutativa sino que la supera  ya que su base es la misericordia, el perdón y el amor.

¿Recuerdan cuando en el proceso de condenación un soldado le pega en la cara y Él, de modo extraño, no le pone la otra mejilla sino que le pregunta: “si he dicho algo malo, dímelo, sino ¿por qué me pegas?

¿Acaso hay contradicción entre lo que enseña y lo que aplica? ¿Por qué no le presentó la otra mejilla?

Con esta enseñanza Jesús lo que busca es que seamos capaces de desarmar al agresor, que no nos vayamos contra él, pero sí contra la agresión.

Desactivar toda bomba armada en el corazón

El hombre  busca por su instinto, la venganza y el desquite, y si estos son los principios que rigen nuestro actuar es como si viviéramos permanentemente en un campo de batalla. Jesús quiere  que desactivemos esas ganas permanentes de desquitarnos contra quien nos ha hecho daño.

Estas enseñanzas las va a complementar recordando el mandamiento de “amarás a tu prójimo y aborrecerás a tu enemigo” (muy en boga entre los judíos, quienes no se sentían obligados a amar a los que no eran de su raza).

A eso Él va a añadir: “Si tú amas al que te ama, no haces nada extraordinario”, cualquiera es capaz de hacerlo pues el instinto nos obliga a ello.

Por instinto no se ama a quien hace daño; es contra esa fuerza poderosa que arremete Jesús y nos lleva a anteponer nuestra voluntad en nuestras decisiones.

Si el mundo nos enseña que la lógica es querer sólo a los buenos, Jesús nos enseña que esa lógica queda rota con su buena nueva  pues un discípulo suyo debe caracterizarse por superar su propio instinto, perfeccionarlo con la Gracia  y decidirse a amar.

Termina Jesús diciendo: “Sed PERFECTOS  como vuestro Padre es PERFECTO”;  puede sonar engreído pretender ser perfectos como Dios, pero resulta que eso no es una pretensión puramente humana sino una vocación universal.

No se busca la perfección porque lo queramos o para simplemente ser mejores que los demás. La santidad apunta a reproducir la imagen de Dios en la tierra y a tener un corazón semejante al del Creador.

Esa santidad y perfección no es sinónimo de nunca de equivocarse sino que se trata de aprender a amar al modo de Dios, con una capacidad de ser como Él, de hacer salir nuestro sol sobre malos y buenos.

Dios hace crecer el sembrado de creyentes y ateos, hace salir su sol y caer la lluvia sobre quienes oran y quienes no, en esto no hace acepción de personas.

La venganza no restaura de este modo el bien ni restablece la justicia, ella sólo ahonda en las heridas y deja la sensación de insatisfacción. Lo único capaz de sanar una herida es el perdón y el amor y a eso es a lo que nos llama.

Dios no pide nada imposible pues no pone sobre nuestros hombros cargas que no podamos llevar. Lo que sucede es que esto es posible sólo con su gracia, cuando estamos vinculados afectiva y efectivamente con Él.

Finalmente, es necesario recordar que el llamamiento es a la perfección y no al perfeccionismo. Este último es la búsqueda que hace el hombre de sí mismo para pretender nunca errar; la perfección busca similitud con Jesús. Perfección es amar bien, con un corazón semejante al de Dios.

los demonios culpables de los siete pecados capitales





Lujuria: Asmodeo.
Gula: Belcebú
Avaricia: Mammon.
Pereza: Belfegor.
Ira: Amon.
Envidia: Leviatán.
Soberbia,"orgullo": Lucifer.



Asmodeo y la lujuria

Asmodeo aparece en el libro de Tobías. La Biblia muestra su historia. El demonio Asmodeo se enamora de Sarra, hija de Raguel, y cada vez que aquella contrae matrimonio, mata al marido durante la noche de bodas.

Llega a matar a siete hombres. Sarra se promete entonces a Tobías. Asmodeo quiere matarle pero con la ayuda del arcángel Rafael consigue librarse de él. Tobías toma un pez, le arranca el corazón, los riñones y el hígado, colocándolos sobre brasas. Asmodeo no puede soportar los vapores así desprendidos, y huye a Egipto, en donde Rafael lo encadena.

El diablo Asmodeo está relacionado con la lujuria. Es el pecado de los pensamientos posesivos hacia otra persona (los que Asmodeo tenía sobre Sarra) y también está relacionado con todo tipo de compulsiones sexuales y adicciones al sexo.



Mammon y la avaricia

Mammon es hijo de Lucifer y príncipe de los Infiernos. Aparece en el Nuevo Testamento y será Mateo quien hable de él:

«No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín corrompen y donde ladrones minan y hurtan, sino haceos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el orín corrompen, y donde ladrones no minan ni hurtan. Porque donde esté vuestro tesoro, allí estará también vuestro corazón […] Ninguno puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro. No podéis servir a Dios y a Mammón». Mateo 6,19-21.24.2​

Mammon está unido a la avaricia, a la obsesión por las riquezas, pero también a la deslealtad, a la traición para beneficio personal, al soborno, a los engaños o la manipulación.



Belcebú y la Gula

Belcebú etimológicamente significa “El Señor de las Moscas” y también era usado por los hebreos para burlarse de los adoradores de Baal. Aparece lleno de moscas, con rostro hinchado, con una cita de fuego, cornudo negro y amenazante, peludo y con alas de murciélago.

Está relacionado con el apetito desmedido a comer y beber. Aparece en numerosas ocasiones en el Nuevo Testamento y es usado directamente como otro de los hombres del demonio, un nuevo nombre de Satanás. (Mt. 12,24-29; Lc. 11,15-22)

Belfegor y la Pereza

El nombre de Belfegor también está relacionado con una divinidad del tiempo bíblico. Se trata de un dios asirio Baal-Peor que los moabitas adoraban en el monte Fegor. Le llamaban el Baal del Monte Fegor y de ahí su nombre.

En la Biblia aparecerá como “Baal el Peor”: «Moraba Israel en Sitim; y el pueblo empezó a fornicar con las hijas de Moab, las cuales invitaban al pueblo a los sacrificios de sus dioses; y el pueblo comió, y se inclinó a sus dioses. Así acudió el pueblo a Baal-peor; y el furor de Yaveh se encendió contra Israel. Y Yaveh dijo a Moisés: Toma a todos los príncipes del pueblo, y ahórcalos ante Yaveh delante del sol, y el ardor de la ira de Yaveh se apartará de Israel. Entonces Moisés dijo a los jueces de Israel: Matad cada uno a aquellos de los vuestros que se han juntado con Baal-peor» (Números 25, 1-5)

Este demonio está relacionado con la pereza y todo lo relacionado con este pecado. Engaña a los hombres para que estos no hagan nada. Los seduce con inventos que le propondrán grandes riquezas. Se le representa como un demonio musculoso, de varios metros de estatura, con una barba larga, cuernos, unos pies de lobo y unas garras sucias y largas.



Amon y la Ira

Amon es un marqués del infierno el cual comanda cuarenta legiones de demonios. Se le describe como un lobo con cola de serpiente que arroja fuego, un hombre con cabeza de cuervo y dientes de perro o simplemente un hombre con cabeza de cuervo.

No hay alusión directa en la Biblia, aunque su nombre podría relacionarse con Amón o Ben-Amí. Su nombre, Amon, y su presencia no está muy clara pero está relacionado con la ira, con el sentimiento no ordenado ni controlado. Se le relaciona con la negación de la verdad y sus grandes acciones son el homicidio, asalto, discriminación y en casos extremos el genocidio.



Leviatán y la envidia

Leviatán es una bestia marina del Antiguo Testamento. Aparecerá, entre otros lugares en el libro de Job: “Y a Leviatán, ¿lo pescas tú con anzuelo, y con una cuerda lo sujetas de la lengua?”.

Está relacionado con los monstruos marinos y fue creado por Dios el quinto día de la creación. En la literatura ha sido utilizado como nombre para numerosos monstruos y se el ha asimilado a la envida: un deseo insaciable, como esta bestia.

Es una serpiente marina y terrorífica, origina tormentas y oleajes y tienen una capacidad destructiva ilimitada. Sus ataques eran temidos por los marineros de la antigüedad. Un monstruo aterrador que aparecerá en la literatura y en el arte. Un sólo ejemplo: en Moby Dick se asimila su nombre al del cachalote e incluso en Perú se puso su nombre a un pez: «Leviathan melvillei».

Leviatán es un ser que durante siglos ha sido reconocido como monstruoso y aterrador.
Lucifer y la soberbia

Lucifer es el más conocido de los demonios porque comete el primer y original pecado: quiere ser igual que Dios. La tradición lo muestra como un ángel muy hermoso que por soberbia se rebeló contra Dios, queriendo ser como Él, por lo que fue confinado al ámbito terrestre

Su nombre aparecerá en numerosas ocasiones en la Biblia. Por poner un sólo ejemplo, (Is 14.12-14)

«¡Cómo has caído del cielo, Lucero (Lucifer), hijo de la Aurora! Has sido abatido a la tierra dominador de naciones! Tú decías en tu corazón: «escalaré los cielos; elevaré mi trono por encima de las estrellas de Dios; me sentaré en el monte de la divina asamblea, en el confín del septentrión escalaré las cimas de las nubes, seré semejante al Altísimo” (Is 14.12-14).

Es el encargado de la vanidad, de la prepotencia, de la soberbia y de creerse superior a todo y a todos.


sábado, 28 de agosto de 2021

Cinco discursos de Mateo

 




Los cinco discursos son los siguientes:

el Sermón de la Montaña,

el Discurso Misionero,

el Discurso Parabólico,

el Discurso sobre la Iglesia

y el Discurso sobre el Fin de los Tiempos.


Una visión rápida de los 5 discursos del evangelio de Mateo

El Sermón del Monte ().
Muchos eruditos dicen que este es el sermón más importante pronunciado por Jesucristo. Es muy significativo que sea el primer gran discurso señalado por Mateo. 

El discurso misional ().
Mateo da un reporte muy detallado de las instrucciones que el Salvador dio a los doce apóstoles poco después de su llamamiento y antes de enviarlos en una misión inicial como compañerismos, tal como hoy se envía a los misioneros de tiempo completo. Estas instrucciones nos dan una visión muy clara del propósito y procedimientos generales de la obra misional, por lo que son valiosas tanto para el liderazgo como para todos los involucrados en la obra de la predicación del evangelio.


El discurso parabólico ().
Te gustan las parábolas, ¿verdad? Bueno, pues este discurso es prácticamente una colección de parábolas. Cuando no sepas en dónde encontrar una parábola, búscala aquí o en , porque en estos dos capítulos es donde se encuentran la mayoría de las parábolas. Además, es aquí donde se explica el propósito y significado de las parábolas. ¡Te paso el tip al costo! El resto de las parábolas se encuentran un poco más dispersas, luego te digo cómo encontrarlas.


Los términos del discipulado ().
Este discurso fue dado un poco después de la confesión de Pedro () y de lo sucedido en el Monte de la Transfiguración (). Fue tras la confesión de Pedro que Jesús determinó volver por última vez a Jerusalén, con el conocimiento claro de que allí sería sacrificado. Por lo tanto, comenzó a hacer algunos movimientos cruciales para la capacitación final de sus discípulos. En otras palabras, para la capacitación del liderazgo y la organización de la Iglesia. Pues bien, estos son los temas principales de este discurso, el cual comienza a razón de una pregunta sobre la autoridad, la cual Jesús responde poniendo como ejemplo inicial nada menos que a un niño. Interesante, ¿verdad?

El discurso del olivar ().
Este discurso se conoce en inglés como el “Olivet Discourse” y en español ha sido traducido con diferentes nombres. Es posible que no lo conozcas por ninguno de ellos, pero lo reconocerás por sus características. Apenas un día después de la entrada triunfal los discípulos hacen a Jesús un comentario sobre el templo. Jesús responde con amabilidad, pero con tristeza, refiriéndoles una extensa profecía sobre su propia muerte y resurrección, la destrucción de Jerusalén y del templo y las circunstancias que precederían a su Segunda Venida en los últimos días. La revisión de José Smith sobre se encuentra recogida en la Perla de Gran Precio bajo el nombre de “José Smith-Mateo”.




domingo, 1 de agosto de 2021

12 Versículos de la Biblia sobre manejo de la ira





Versículos de la Biblia sobre manejo de la ira

La Biblia nos dice que debemos manejar nuestras emociones y controlar nuestro temperamento.


Para ayudarte a controlar tu temperamento, aquí hay algunos versículos de la Biblia que puedes meditar y recordar a aplicar a sí mismo cuando está tentado a enojarse:


Efesios 4:26-32
Airaos, pero no pequéis; no se ponga el sol sobre vuestro enojo, ni deis lugar al diablo. El que hurtaba, no hurte más, sino trabaje, haciendo con sus manos lo que es bueno, para que tenga qué compartir con el que padece necesidad. Ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca, sino la que sea buena para la necesaria edificación, a fin de dar gracia a los oyentes. Y no contristéis al Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el día de la redención. Quítense de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritería y maledicencia, y toda malicia. Antes sed benignos unos con otros, misericordiosos, perdonándoos unos a otros, como Dios también os perdonó a vosotros en Cristo.




Salmos 37:8

Déjate de la ira, y depón el enojo: No te excites en manera alguna á hacer lo malo.




Salmos 37:7-9

Guarda silencio ante Jehová, y espera en él. No te alteres con motivo del que prospera en su camino,
Por el hombre que hace maldades. Deja la ira, y desecha el enojo; No te excites en manera alguna a hacer lo malo. Porque los malignos serán destruidos, Pero los que esperan en Jehová, ellos heredarán la tierra.










Proverbios 14:17

El que presto se enoja, hará locura: Y el hombre malicioso será aborrecido.




Santiago 1:19-20

Por esto, mis amados hermanos, todo hombre sea pronto para oir, tardío para hablar, tardío para airarse: Porque la ira del hombre no obra la justicia de Dios.

Eclesiastés 7:9

No te apresures en tu espíritu á enojarte: porque la ira en el seno de los necios reposa.

Colosenses 3:8

Mas ahora, dejad también vosotros todas estas cosas: ira, enojo, malicia, maledicencia, torpes palabras de vuestra boca.

Proverbios 15:18

El hombre iracundo mueve contiendas: Mas el que tarde se enoja, apaciguará la rencilla.

Proverbios 29:11

El necio da suelta á todo su espíritu; Mas el sabio al fin le sosiega.

Proverbios 19:11

La cordura del hombre detiene su furor; Y su honra es disimular la ofensa.

Mateo 5:22

Mas yo os digo, que cualquiera que se enojare locamente con su hermano, será culpado del juicio; y cualquiera que dijere á su hermano, Raca, será culpado del concejo; y cualquiera que dijere, Fatuo, será culpado del infierno del fuego.

1 Corintios 13:5

No es injuriosa, no busca lo suyo, no se irrita, no piensa el mal.

Proverbios 15:1

LA blanda respuesta quita la ira: Mas la palabra áspera hace subir el furor.


jueves, 14 de enero de 2021

Las Bienaventuranzas

 


LAS BIENAVENTURANZAS


- Jesús se dió cuenta cuando vino al mundo, que los hombres estamos EQUIVOCADOS, que andamos buscando la felicidad donde no está. 

Es por ello que un día subió a la montaña y habló a todas las personas que le seguían sobre LAS BIENAVENTURANZAS, explicándoles que la felicidad no está en el tener, el dominar, el disfrutar... sino en algo muy diferente: 

EN AMAR Y SER AMADO.
LA ÚNICA Y VERDADERA FELICIDAD

- Fíjate que la única y verdadera felicidad no está en la tierra sino en EL CIELO , en llegar a estar junto a Dios para siempre. Jesús te dice en LAS BIENAVENTURANZAS, quiénes son los que deben sentirse bienaventurados, es decir AFORTUNADOS Y FELICES , porque van en el camino correcto para llegar al cielo. Narrativa introductoria: una multitud seguía a Jesús, y al verla él subió a un monte y se sentó. Sus discípulos se le acercaron, y él tomo la palabra diciendo:

- Jesús habló de 9 bienaventurados, veamos quienes son :

1) BIENAVENTURADOS LOS POBRES, POR QUE DE ELLOS ES EL REINO DE DIOS.

- El ¨ pobre¨ para Jesús, no es aquél que no tiene cosas, sino más bien aquél que no tiene su corazón puesto en las cosas. 

- Fíjate la diferencia: Puedes ser una persona que no tenga cosas materiales pero que no más estás pensando en lo que no tienes y en lo que quieres tener. Entonces no eres ¨pobre de corazòn¨. En cambio puedes ser una persona que sí tenga cosas pero que tu mente está puesta en agradar a Dios, en trabajar por El, en ayudar a otros, en dar tu tiempo y compartir tus bienes.

- Cuando no vives ocupado de lo que tienes, cuando no eres ambicioso, envidioso, presumido, cuando confías en Dios y no en el dinero, entonces ¡ eres LIBRE, eres FELIZ !


2) BIENAVENTURADOS LOS MANSOS POR QUE ELLOS POSEERÁN LA TIERRA.

- No es fácil entender como Cristo te pide que seas MANSO, cuando el mundo es violento, cuando para los hombres, el importante es el más fuerte, el más poderoso.

- Ser MANSO significa ser bondadoso, tranquilo, paciente y humilde. 

Ser manso no es ser menso, el manso es suave por afuera pero fuerte en lo que cree por dentro. Domina su mal genio y su ira, trata a los demás con respeto, y educación. Cuando Jesus dice ganaran la tierra, se refiere que seran queridos, admirados, aceptados, por ser amables.

- ¨ Poseerán la tierra¨ tambien quiere decir que poseerán la ¨tierra prometida¨ que es el Cielo, o sea que llegarán al cielo. 


3) BIENAVENTURADOS LOS QUE LLORAN, PORQUE ELLOS SERÁN CONSOLADOS.

- Hay personas que tienen muchos sufrimientos en esta vida y todos pensamos ¡ Pobrecito ! Pues Cristo dice: Feliz el que sufre, porque ese dolor bien llevado le ayudará a llegar más fácilmente al cielo. Si unes tu sufrimiento a de Cristo, ayudas a tu propia salvación y a la de otros hombres.

Son los que con paciencia, sufren y soportan las contrariedades, las penas y enfermedades 
- Hay 3 pasos en eso de llevar el dolor :

a) Primero súfrelo con paciencia.
b) Luego trata de llevarlo ¨con gusto¨.
c) Lo mejor, sería ofrecerlo a Dios por amor.


4) BIENAVENTURADOS LOS QUE TIENEN HAMBRE Y SED DE JUSTICIA, PORQUE ELLOS SERÁN SACIADOS.

- Dios sabe que desgraciadamente en este mundo, los hombres cometen muchas injusticias con otros hombres: meten preso al inocente, culpan al que no hizo nada, no pagan lo que el otro en justicia merece, roban al otro lo que le pertenece, agreden y hasta matan al inocente . 
¡ Cuántas injusticias conocemos! Tu mismo has sufrido injusticias... Cristo no te dice: busca que se te haga justicia, véngate, desquítate... sino que te dice: ¡ alégrate, que ya Dios será justo en premiarte en el cielo por lo que has pasado aquí en la tierra !


5) BIENAVENTURADOS LOS MISERICORDIOSOS, PORQUE ELLOS ALCANZARAN 

MISERICORDIA.

- Ser misericordioso significa PERDONAR a los demás, sí... perdonar aunque sea ¨grande¨ lo que te hayan hecho, aunque te haya dolido tanto, aunque tengas ganas de odiarlos en vez de perdonarlos. Perdonar cuesta mucho, pero es lo que Dios te pide que hagas. Dios mismo te pone el ejemplo: siempre te perdona, aunque lo ofendas en lo mismo, aunque lo ofendas en cosas muy serias.... siempre te recibe con los brazos abiertos.

Son los que tienen compasión por los males del prójimo, procuran remediarlos, saben comprender las miserias y debilidades de otros.
- Jesús te pone una condición muy seria: el que perdone será perdonado, el que no lo haga no será perdonado.

- Piensa ¿ a quién no he perdonado ? , no pienses en lo que te hizo, piensa en que amas mucho a Dios y porque El te lo pide lo perdonaràs. ¡ Dios te premiará perdonándote a ti cuando llegues a su presencia

6) BIENAVENTURADOS LOS LIMPIOS DE CORAZÓN PORQUE ELLOS VERÁN A DIOS.

- Tu corazón estarà ¨LIMPIO¨ cuando no haya en él ningún pecado. Cuando pecas, te ¨separas¨ de Dios por voluntad tuya . Cuida mucho la limpieza de tu corazón, que no te valga ensuciarlo, esto es cosa muy seria, puede costarte no entrar al cielo.

- Haz la costumbre de confesarte seguido y sobretodo de pensarlo muy bien antes de hacer algo que tú sabes que lo ensuciará. Domina tus pasiones , evita los pecados, u ofensas a Dios.


7) BIENAVENTURADOS LOS PACÍFICOS PORQUE ELLOS SERÁN LLAMADOS HIJOS DE DIOS. 

- Jesús dice que debes buscar siempre la PAZ: la paz en tu trato con los demás (no andarte peleando con todos y por todo) , la paz en tu hogar (llevándote bien con tu familia).
- Para aquellas personas que creen que con levantamientos, con armas, con sangre van a lograr justicia,,, Este no es el camino para lograrlo Cristo repite estas palabras:

¨ Bienaventurados los pacíficos...Hay que vivir en paz con uno mismo, con los demas y con Dios ¨

8) BIENAVENTURADOS LOS PERSEGUIDOS POR CAUSA DE LA JUSTICIA, PORQUE DE ELLOS ES EL REINO DE LOS CIELOS.

- Hay muchas personas presas, perseguidas por la ley. Unas culpables.... otras inocentes. Pues Jesús les dice que si se arrepienten, El los perdonarà y podrán entrar al cielo.

- Debes rezar mucho por estas personas, para que Dios los ayude a convertirse, para que se arrepientan del mal que han hecho, para que pidan perdón a Dios y puedan salvarse. Bienaventurados los que sufren y son perseguidos por hacer lo que es justo para Dios y cumplir bien con su deber.

9) BIENAVENTURADOS SERÉIS CUANDO POR CAUSA MIA, OS INSULTEN Y DIGAN TODA CLASE DE CALUMNIAS CONTRA USTEDES, ALÉGRENSE Y REGOCÍJENSE, PORQUE SU RECOMPENSA SERÁ GRANDE EN LOS CIELOS.

- Si alguna vez hablan mal, se burlan de ti, te señalan porque eres bueno, porque respetas los mandamientos de Dios, porque rezas, porque hablas de Jesús, porque defiendes lo que Jesús nos enseñó ... ¡ Alègrate, Dios tiene preparado para ti un gran premio en el cielo ! .

¿He buscado la VERDADERA FELICIDAD hoy? 
¿La he buscado en la pobreza, el dolor, el perdòn, la limpieza de mi corazón o la estoy buscando en las cosas de este mundo: el dinero, la diversión, el poder, la violencia.... ?